19 февраля буддисты отмечают наступление Нового года Деревянной Овцы в соответствии с лунным календарем тибетской астрологической традиции «Цурпху».
Празднование Нового года «Лосар» (тибетский), «Сагаалган» (бурятский) для буддистов во всем мире считается символом избавления от всего негативного, возникшего в уходящем году, освобождения от вредных умственных привычек, таких как глупость, злость, жадность и, напротив, развития полезных — мудрости, доброты, щедрости и привлечения благополучия, удачи в новом году.
В Тибетской культуре начало Нового года связывается с восходом солнца, а не с глубокой ночью как принято в европейской культуре. Символичный подход является неотъемлемой частью празднования Нового года в Тибете.
В 29-й лунный день — традиционный для тибетцев день Защитников учения, когда луна на небе превращается в тоненький серп и исчезает перед новой фазой роста, было принято мыться и отмывать весь дом.
В 30-й день луны начинались приготовления. Из традиционной тибетской цампы (смеси чая, соли и муки) делали фигурку человечка. Подсохшую фигурку выкрашивали в чёрный цвет, как символ всего самого негативного, и выбрасывали прочь из дома. Тибетцы готовили разнообразные печенья в виде восьми Буддийских символов счастья, а также в форме солнца, звёзд и луны.
1-го числа до восхода солнца люди выходили из дома и с восходом светила делали подношения Буддам и Бодхисатвам. Подношения несли в монастыри и храмы, дарили их ламам и возлагали на алтарь. Именно восход солнца, а не глубокая ночь, подношение высшим духовным силам и благие пожелания на благо всех и являются началом нового года для тибетцев по сей день. 1-го числа тибетцы стараются никому не давать денег, что бы в наступающем году богатство не вытекло из дома.
2-го тибетцы в деревнях начинают ходить в гости и угощать друг друга печеньем, которое у нас известно как жарящийся в масле «хворост». Его готовят очень много и в каждом доме угощают с крепким чаем с молоком.
На 3-й день — народные гулянья — танцы и песни на улицах. В этот день также делают подношения запахов божествам — санг – жгут благовония с можжевельником и другими очищающими душистыми травами. Дома же обновляют символические флаги лунгта. Обычно дома тибетцев снаружи украшены этими прозрачными разноцветными флагами, исписанными священными мантрами, изображениями Будд и символов счастья. Ветер колышет их и распространяет энергию защиты и благословения, наполняя новую жизнь гармонией, силой и удачей на благо всех живых существ!
http://vbuddisme.ru/news/2779/
