Moony › Вриндаван, штат Уттар-прадеш, Индия // 4-12.04.2008

Теперь ясно, спасибо за развернутый ответ без космологии )

6 апреля 2008 года

Ночью была гроза. После каждого удара громыхания начинали мяукать павлины. Наверное, подумали, что пришел сезон дождей и обрадовались. А до сезона дождей еще 2,5 месяца.

7 апреля 2008 года

Вообще, улочка около главного вриндаванского храма Банке Бихаре (немного похожего на банк) - истинная радость для фотографа, даже такого начинающего, как я. Можно просто встать в уголке и неспеша предаваться фотоохоте практически в любое время дня и ночи.

8 апреля 2008 года

А вообще, Вриндаван - рай для язычника. Здесь на каждом углу всякие прикольные боги. Например, на углу одного из базаров есть изображение бога Дауджи или Баларамы (старшего брата Кришны) с чаркой бражки в руке.

9 апреля 2008 года

Интересное наблюдение по Индии - чем священнее место, тем оно грязнее. На фото дня показана Ямуна в центре Вриндавана в 100 метрах от того места, где каждый вечер очень помпезно совершается пуджа (ритуальное поклонение) этой несчастной реке. Индийцы совершенно искренне и с большим рвением поклоняются Ямуне, подносят ей цветочки, светильнички и благовония, пьют из нее воду, принимают в ней омовение и при этом тут же сливают в нее все говно, все бытовые и промышленные стоки. Загадочная индийская душа. Наверное в этом и заключается суть язычества - выполнять общепринятый ритуал для некоего мифологического блага, при этом совершенно не пытаясь что-то поменять ни в себе, ни в своем окружении. Причем это язычество широко встречается и в монотеистических религиях.

а почему у Него такие большие ГЛАЗА ? :)

10 апреля 2008 года

На фото дня - тетка с огромной вязанкой кизяков, которые используются беднотой для приготовления пищи. Вообще, народ в бедных северо-индийских деревнях живет очень просто. Небольшой клочок земли с одно-двухкомнатной глинобитной хижинкой, обмазанной навозом, в которой живет человек по 10-15 (две трети - дети). Все спят вместе на вязаных кроватях или на полу (кто не вмещается, спит во дворе). Посреди хижины или во дворике - место для очага, топимого по-черному. Такие вот тетки ходят по деревне и собирают навоз за буйволами и коровами. Потом на нем готовят лепешки и рагу из картошки с чили. В углу стоит железный сундук с одеждой и всякими причиндалами. В другом углу - кухонная утварь. У тех, кто побогаче, домик сложен из кирпича, есть отдельная кухонка, телевизор на сундуке и буйвол в стойле. Всё. Так живет как минимум треть населения Индии, Непала и сопредельных стран.

А тут боги все большеглазые. Такие вот у них божественные гены.

11 апреля 2008 года

Люблю фотографировать манекенов. Что-то есть трагическое в их судьбе. Такое вот никак не мог пропустить.

12 апреля 2008 года

Прошелся по Вриндавану в последний раз. Попрощался с его богами, бабами, макаками, людями, поросятами, коровами, деревьями и прочими жителями. Не знаю, когда попаду сюда снова и попаду ли. Как иногда больно-сладко прощаться с тем, что ты давно знаешь и думаешь, что оно будет с тобой всегда. И вдруг ты понимаешь, что вот он последний день. И ты больше никогда не увидишь это небо, эти лица, эту землю, и даже эту ставшую столь родной грязь. Ты начинаешь оглядываться вокруг, пытаясь запомнить, запечатлеть, ухватить уходящее. На какой-то момент все вокруг вдруг оживает и начинает с тобой говорить и прощаться. И нужно что-то сделать, пока еще есть время, что-то важное, чтобы запомнилось, что-то необычное, чтобы осталось в сердце. Но потом расслабляешься и просто идешь дальше...