Гостевой блог › Год Танцев Одисси от ICCR в Дели

Да, стипендия 10 500. Но пока не получилось ничего найти так, чтобы и на аренду, и на питание хватало. То ли я просто не знаю правильных мест, то ли Дели очень дорогой город. Поиски квартиры тоже стоят денег, которые тратятся на транспорт. В этом месяце аренда+счета +транспорт 10 тыс, а ещё вода, еда... Ну а т.к. 2 месяца я слушалась гуру и жила в комнате за 15 000 (+ коммунальные счета, + продукты), то моя стипендия за 3 месяца ушла в первые 1,5 месяца.

А ещё по правилам нужно платить депозит полиции при аренде. Поэтому я сейчас и живу там, где меня парят со счетами, но ввиду своей бесчестности хозяева ничего официально не оформляют и депозит платить не нужно.

Как попугаи твердят, что стипендия фиксированная - ничем помочь не можем. Как о стенку лбом ! В правилах написано, что если в инст-те нет общежития, они не обязаны предоставлять (я просто поверила заверениям гуру, что она мне всё найдёт, и никак не думала, что это будет стоить так дорого; если бы знала, что будут проблемы с жильём - не поехала бы).

В русском консульстве тоже сказали, что могут помочь только если я в больницу загремлю или будет другая угроза жизни, а пока - извините.

Точно. Так что, лучше всего просто ехать молча, пока отпускают, а там дома с родными решите, что делать дальше.

Мы в их глазах все миллионеры, что для гуру, что для сапожника на углу, без разницы...

Naktis, ясно в чем дело... у меня тоже были проблемы заплатить депозит, приходилось в это вкладывать свои деньги. Но в целом цены на жилье были дешевле, я снимала двухкомнатную за 5500, но не совсем в центре города, до универа ездила на автобусе. У меня есть одна знакомая в Дели, русская, если хотите напишите мне свои контакты - фейсбук например, может быть она поможет вам. В дорогих районах где живут обладатели Падма Шри конечно квартиру снимать очень дорого. но если подальше, то реально, на автобусах не надо бояться ездить, это безопасно.

С гуруджи можно наладить отношения, но надо играть по индийским правилам. ;)


Ну вообще-то есть нормальные индийцы, которые вполне могут понять финансовое положение иностранца, и кстати не всегда они по заграницам ездили. По моему опыту со средним классом удачно можно найти язык, с богатеями для которых 15-20 тысяч рупий не деньги сложнее, они и представить не могут что для иностранца это может быть сумма. В моем универе были преподы жены-дочери политиков, очень богатые, все удивлялись что же я домой не летаю на праздники, это же всего 50 тысяч туда-обратно. Но это такой тип людей, они и в России есть , очень много денег, но очень узкий кругозор.

Есть, конечно, всякие, бесспорно, но автор вращается не среди среднего класса, в этот круг ещё надо попасть и не станешь же им жаловаться на свои проблемы с наскока...


Вот может и не находится взаимопонимание, что правил не знаем. Можно поподробнее?

ох :) ну они не любят жалобщиков, везде есть уши, все друг с другом знакомы и сплетен полно, жаловаться на педагога нельзя. Лучше хвалить за глаза и восхищаться очно :) с нашей точки зрения иногда это восхищении просто грубая лесть, но для индийцев - необходимый атрибут общения на уровне гуру -ученик. Просто с точки зрения индийцев автор пока еще никто в иерархии, как она может что-то требовать, гуру - на уровне божества, если не занимается ученик должен это принять. Просто спорами, требованиями от них ничего не добиться, только отъезда домой(пример Киран), надо помолчать, потерпеть, влиться в коллектив и на восхищении подъезжать.

Чем противнее мадам, тем больше лести надо проявить для расположения - у вас большие перья, тратата, у вас рога какие ой, копыта очень стройные... и добрая душа :)))))

Это реальная цена или по знакомству?

Кто знает, можно ли снять за такие деньги однушку в Ченнаи?

Это мнение учителей и танцоров классического индийского танца. Об этом писал Удай Шанкар и говорил Келучаран Мохапатра. Я не думаю, что этих людей можно подозревать в спекуляциях.


Вот здесь Вы правы. В танце, как в футболе - хороший танцор (игрок) не всегда хороший учитель (тренер). Не согласна только про пару лет. Наши самые знаменитые преподаватели начинали обучение индийским танцам в 1980-х годах в "Калакшетре". А это не пара лет при любом раскладе.

Зато, судя по вашим постам, их можно подозревать в следовании выдуманной от начало до конца традиции, которая идет от русских балерин и еще бог знает кого.


Даже в советские времена энтузиасты старались изучать танец в естественной среде обитания у индийских мастеров, а не из третьих рук по секциям при домах пионеров. Не вижу причин, почему они делать это сейчас, когда все стало в миллион раз доступнее.