|
Начал вести индийскую страничку на сайте yoga.net.ua и не всегда даже успеваю заглянуть на любимый Индостан, что для меня весьма огорчительно. Но нельзя ведь, чтобы блог умирал? Так что будем бороться...
По-прежнему работаю над сценариями фильма (программы) Крымские каникулы (за гранью обыденного). Вот некоторые выдержки из интервью:
Андрей Сафронов (йог, философ, эзотерик, замечательный человек и мой друг): Существует ошибочное представление о том, что существует некоторое единое учение – тантра. В действительности, существует довольно много разных направлений как религиозных, так и эзотерических, которые используют слово тантра в своем названии. Можно говорить о шиваитской тантре, о шактистской тантре, существует даже о кришнаитская тантра, часто тантрой называют Ваджраяну – тибетскую разновидность буддизма и т.д. Кроме того, в индуистской тантре существуют направления дакшина тантра, тантра левой руки, тантра правой руки, по сути говоря это не единое учение, а довольно большой пласт учений, которые довольно сильно отличаются друг от друга, как школы йоги отличаются достаточно сильно друг от друга… Зачастую сравнить варианты, например, тантры правой руки индуистские, которые очень похожие на обычный ведизм и какие-то буддисткие направления, например, ваджраяну, и можно не заметить ничего общего, тем более. Тем более, если сравнить что считается тантрой во всех этих системах, с тем, что под тантрой понимают сейчас. По сути говоря, то что понимают под тантрой сейчас это всевозможные техники, связанные с использованием, управлением, канализацией, стимуляцией и т.д. сексуальной энергии. В этом смысле то, что современные духовные искатели называют тантрой оно заимствует много разных элементов в том числе и из классических направлений тантризма. Но если рассмотреть тантру как именно технику работы с сексуальной энергией, то следует понимать, что техники работы с сексуальной энергией они не являются прерогативой только Индии или системы тантризма. Есть системы тантризма, которые вообще не занимаются сексуальной энергией. По сути говоря, любая достаточно древняя культура так или иначе вырабатывала способы работы с сексуальной энергией. Сексуальная энергия – это все-таки одна из самых сильных энергий человека и не использовать ее в какой-то духовной практике или хотя бы просто не окультуривать тем или иным способом было бы просто нелепо. Поэтому можно перечислять и всевозможные китайские техники работы с сексуальной энергией, большинству современных людей известные по книжкам Мантека Чиа, Дао любви и т.д. Существуют соответствующие системы и славянские и многих других народов. Вообщем-то эти системы как-то пересекаются между собой. Опять же, почему? У человека две руки, две ноги и сексуальная функция где-то похожая. С другой стороны, не нужно думать, что подобные практики, в том числе даже практики классической тантры ограничиваются только сексуальной энергией. По сути говоря, если брать именно индийские направления тантризма, может быть наиболее близкие к тому, что сейчас понимают под тантрой, это способ развития человека через пиковые состояния. Когда человек находится в своем среднем, привычном домашнем состоянии он обычно не очень развивается, но если поставить его в ситуацию близкую к кризису, это может быть они на пике желания, или на пике страха, или на пике возбуждения, или на пике непонимания. Любое такое пиковое состояние может быть мощным источником для развития чего-либо. Если посмотреть классические тантрические техник, то они именно это и делают. Они раскачивали эмоциональную сферу человека, трансформировали ее через пребывания в пиковом состоянии. Одним из таких пиковых состояния является секс. Но опять же в той же тантре есть хорошее высказывание, что окультуривать сексуальную энергию примерно тоже самое, что кататься на тигре. Развлечение интересное, но небезопасное. Но другие техники тоже относились к техникам довольно небезопасным. Тантрики любили сочетать разные эмоциональные направления. Например, медитация на кладбище или сексуальная практика у погребального костра. Когда желание страх перемешиваются между собой и способность удерживать в этом состоянии ровное эмоциональное состояние вероятно действительно достаточно интересная духовная практика.
Я думаю, что для большинства современных людей, которые приезжают на то, что называется сейчас семинарами по тантре это по сути некоторый способ раскрепоститься. Западная культура накопила за 2000-летнюю историю, когда мы покинули античную культуры, огромное количество всевозможных табу и сексуальных и эмоциональных. Иногда эти табу чем-то оправданы, иногда они ничем не оправданы, это просто некоторые заморочки, которые мешают людям жить. То, что сейчас называют тантрой это по сути говоря курсы раскрепощения. Если человек будет более ярок в своих эмоциях, более свободен в своих проявлениях, то это само по себе тоже хорошо. Но нужно понимать, что это только первый этап реальной духовной практики, даже раскрепостившись человек еще не становится просветленным. Задача намного сложнее в том, чтобы потом окультурить эту энергию, использовать ее в конструктивных целях.
Как и любая серьезная техника, подчеркиваю серьезная техника, может принести как пользу так и вред. Чем серьезнее техника тем она может быть более полезной и тем она может быть более вредна. В отличии от несерьезных техник, которые могут быть просто вариантом поглаживания, в символическом смысле этого слова, не приносит не пользы не вреда, просто легкое приятное времяпровождение. Духовная практика это серьезная вещь, она требует огромной дисциплины от практикующих и от учителей, от тренеров и т.д.
Сергей Шашкин (йог, практикующий врач, замечательный человек и мой друг): Во-первых, одна из задач йоги – активное долголетие. Это всего лишь одна из задач, но наше тело должно оставаться молодым, чтобы оно нас радовало как можно дольше, для этого, конечно же, необходимо заниматься каким-то практиками. Точка зрения, что физиология восточного человека отличается от западного верна лишь отчасти. Да мы отличаемся несколько характерологически, у нас другая ментальность, но физиология не отличается так существенно. Примером может быть не только йога, но и восточные единоборства, где чемпионами мира становились и американцы, и французы,и немцы, и русские т.д. Смысл занятий йогой, если вас интересует физиологический аспект, заключается в следующем. В свое время был такой ученый Селье, который разработал теорию стрессов. Селье разработал теорию стрессов и микрострессов. Стресс – это вредно он приводит к болезни, микростресс – это то, с чем организм может справиться, он тренирует организм. Затем наш современник Гаркави в 60-х годах прошлого столетия развил теорию Селье и он разработал, что микростресс состоит из нескольких реакций, реакции адаптации и реакции тренировки. На мой взгляд, йога способствует переходу стресса в микростресс. В йоге присутствуют физические упражнения – так называемые асаны. Когда человек закручивается в какую-то позу, которая для него вначале не физиологична, но люди, которые занимаются йогой длительно они знают, что та поза, которая была не физилогична скажем год назад через какое-то время в ней становится удобно и комфортно. О чем это говорит? Что то что было для вас реакцией тренировки потом переходит в реакцию адаптации. Точно также с дыхательными упражнениями, задержками дыхания. Люди, которые пробовали задерживать дыхание никогда не задерживают дыхание в начале на долго. Вначале это несколько секунд потом это время увеличивается, увеличивается и когда человек занимается правильно, тогда через какое-то время, да безусловно заниматься много надо, длительно и т.д. человек может задерживать дыхание на совершенно невообразимое время. С моей точки зрения именно в этом состоит феномен йоги, вы воздействуете на различные органы, системы человеческого организма и переводите их из реакции тренировки в реакцию адаптации, поэтому нагрузка должна быть дозированной, она постепенно нарастает, и конечно то, что для вашего организма несколько лет назад было стрессом в настоящий момент стрессом не будет являться. То есть это профилактика почти всех болезней, гипертонической болезни, заболеваний ЖКТ, дыхательных путей, стимуляция иммунной системы и т.д.
На мой взгляд идеи о том, что йога может навредить человеку, они обоснованы. Обоснованы в каком плане. Как обычно это не полное обоснование. Существуют комплексы, которые нельзя делать больным людям, но существуют и упражнения которые можно делать всем. Это так называемые гармонизирующие упражнения. Конечно же, для этого нужен инструктор или гуру, который будет составлять вам комплекс, чтобы, скажем, упражнения, которые повышают кровеносное давление, они противопоказаны гипертоникам или они показаны на более поздних стадиях занятий, когда уже ваш организм адаптировался к этим упражнениям, к этому надо подходить постепенно. Конечно, если человек считает, что он придет и сразу станет на голову и будет стоять на ней длительно, то это неправильно… Дело в том, что один из факторов это методичность и правильный подход… Я считаю, что в йоге должны быть медики. Науку надо приближать. Ведь, совершенно очевидно, что некоторые болезни медицина лечить не умеет, это хронические болезни, которые мы, к сожалению, умеем только залечивать. Если это сочетать с правилами народной медицины, различных оздоровительных систем то эффект значительно выше.
**
Вышеприведенные тексты, возможно не слишком литературны, но нужно учитывать, что говорилось это все в видеокамеру и записывалось практически слово в слово.
Кстати, у нас в Харькове (я так понимаю и в других городах тоже) новая мода -- каждый завалящий фитнесс-центр предлагает занятия йогой. Естественно, хороших инструкторов не так уж и много, все они известны наперечет, вот и набирают кого попало. Как могут преподать йогу такие "спецы" можно только догадываться. В частности рассказывают про одного такого "гурика", бывшего гимнаста, который позанимался недельку у кого-то в Москве (то ли у Лапина, то ли у Лаппы) и теперь считая себя большим учителем просвещает народ. Печально, однако... А впрочем, и это пройдет...
|
