vasta180460
Что я здесь делаю? Зачем преклоняю колени в чужих храмах и молюсь чужим богам?
Жесты и действа врожденно религиозных индусов естественны, как дыхание, и так безукоризненно точны, что как бы наблюдательный европеец не старался их скопировать и повторить, он все равно будет выглядеть нелепо и смешно.
И по-моему, я излечилась от своего желания совать свой нос в чужой дом без приглашения. Есть в Индии куча мест, где мы- желанные гости.
А туда, где нас не ждут, где не место любопытствующему, типа меня, туристу, я больше не поеду...
Чужим здесь не место...
Или не излечилась?
Или поеду?
И всё-таки, до чего же в тему иногда перекликается. Вот одно стихотворение подруги по поводу:
Здесь - пение в храмах, здесь - золото глаз.
Мы здесь не чужие.
Здесь - кровь и ахимса, покой и экстаз.
Мы здесь не чужие.
Фигуры в доспехах построились в ряд -
Мы с ними, мы с ними.
Глаза у них пламенем древним горят,
И их мы обнимем.
Здесь - солнце и мёд. Джай Шри Рам! Джай Шри Рам!
Полны мёдом блюдца.
Наш бог примет всех - что в объятья, что в храм,
Попробуй вернуться.
Не так просто выйти, как просто войти.
Гирлянда на плечи
Змеёй ляжет сонной в начале пути,
И путь нас излечит.
И лягут во сне на язык лепестком
Священные строки,
И, к небу лицом, мы пойдём босиком,
Ища Девалоку.
Мне не отвести от неё больше глаз.
Покой. Эйфория.
Там - мы за богов, и там боги за нас.
Мы там не чужие.
Ну вот аж прям до слёз, ей богу!
Размещу ссылку на ваш рассказ в блоге "География Рамаяны".
URL
