Россия › Попрошайки в Шереметьево

Это цыганки. У них там бизнес с начала 2000-х, ОВД аэропорта в курсах и регулярно имеет свою маржу.

А потом удивляемся, откуда беспредел. В Индии такого в аэропортах в Дели нет.

И "при Сталине такого не было"©

В аэропортах Дели хватает разводил и без цыганок.

Moony

Дык в Индии они все - цыгане :о)))

Или цыгане все - индусы :о)))

Вопрос не в расовой принадлежности, а в образе жизни.


Индийцы к своим цыганам относятся, также, как и все остальные народы. В Тамил-Наду мне доказывали, что их цыгане настолько пришлые, что местные, при всём индийском многоязычии, их не понимают ни на йоту.


Кельтские (теперь они ирландские, шотландские, немецкие, швейцарские, австрийские, французские, бельгийские) "бродячие" народы (шельта, канты, ениши и т.д.), кочующие по Европе (а теперь и по Штатам, и по Австралии) тысячами лет - не индусы. Ну или мы все индусы, а в общем, африканцы. Понакочевали тут!

Буквально неделю назад, по ТВ был какой-то репортаж про цыган. И корр. говорил, что цыгане смотрят индийские фильмы без перевода, понимают на треть.

Цыганский язык как и хинди (на котором снимается большинство индийских фильмов вообще и подавляющее большинство индийских фильмов попадающих за рубеж, в частности) относится к одной (индоарийской) ветви индоевропейских языков. А в Тамил-Наду более распространены не особо родственные им дравидийские языки. Но мысль была не в этом. Я про то, что цыгане, они и в Индии - цыгане. Как и по всему свету. Вне зависимости от их расовой или языковой принадлежности. Понимает ли местное население их вербально или не понимает, близко ли оно им по генотипу или нет, в любом случае, оно не понимает и не принимает их образ жизни. Объективная разница образа жизни осёдлых к кочевников, тысячелетиями рождала взаимное непонимание, ведущее к негативному отношению.

Когда две деревенские индийские бабы (в смысле тётки) с большим количеством золотых украшений, в ярких цветастых одеждах экспансивно обсуждают какую-то явно насущную проблему - крик, жесты, интонации - ну точь в точь, как две цыганки на базаре.

Когда два пьяных поляка на вечеринке в Бруклине, прижимаясь лбами, тихонько бубнят друг другу респекты - ну точь в точь, как два воронежских кума после субботней бани.