Северная Индия › Маха-Бхарат-Ятра или мой индийский маршрут

Нет ничего страшного в Варанаси в августе, даже говна поменьше, смывает дождем. Но в целом советы даны..будем ждать вестей с полей в след году.

С чего Вы решили, что Вам там (а так же в других не тур. ашрамах) разрешат остановиться и будут кормить? - белого, не владеющего хинди, не-бхакта никого из индийских садху, который мог бы за Вас попросить?

Далеко не во всех ашрамах есть дхармашала, и даже в эти дхармашалы, при их наличии, практически не селят белых мирян "из неоткуда".


История от знакомых садху, было сие не так давно, во время Кумбха-мелы - вписался к ним в ашрам белый, "желающий стать садху" (не спрашивала, из какой страны). Несколько дней пожил там, питаясь и употребляя ту же воду, что и они... возможно и ганджу вместе с ними покуривая.

А через несколько дней то ли отравился, то ли организм белого непривычен оказался к специям... или гандже... то ли ещё что приключилось, побежал он в полис с жалобами, что его пытались отравить. Естественно, что полис не будет портить отношения с владельцем крупного храма. Ну, приехали, поговорили, уехали. К белым мирянам добавилось подозрения у садху, наблюдающих всё это.

Я ела в этом ашраме и даже воды пришлось попить - забыла свою бутылку в машине. Ела рис и пури, не спайси совсем, но живот к вечеру заболел. Снялось всё парой глоткой "дайджина", который я в Индии с собой вожу практически везде.

И очень многие индийские садху, которые имеют финансы, чтобы нормально питаться трапезу в простых ашрамах заедают или запивают дайджином. И воду пьют фильтрованную или бутилированную.

Vidyarthi

Простите, оффтоп: А как на английском этот Дайджин пишется и где его найти?))))

Diffuzor, Digene.

В любой практически аллопатической аптеке есть - в таблетках или в виде сиропа. Рецепт не нужен.

Извините, все не читала.

Но если ув.тру хинду купит мне пожрать (кушаю я много), я проведу его в варанаси в каши вишванатх и шакти питх, а также организую любую пуджу (без жертвоприношений животных и людей, я против) за счет заказчика, разумеется.

С уважением, ваша не тру и не хинду,а псевдо герл) )

Не преувеличивай. 300 р вф и гарам пани и теплое одеяло и по запросу чистое белье(относительно конечно,чистое) ,надо просто оч сильно запариваться,чтоб в каждом пункте такие дешевые места отыскать

Вот поворот...Тру хинду сам хочет без денег жить, а его на экскурсии разводят. И это ты Тру хинду еще даже не въехал в Индию.

ну за вход-то в Тадж иностранцы-туристы должны уплатить 1000руп. хотя, тру-хинду пишет, что он не белый... может, в курсе пускают ли метисов-негров или непальцев без доков или с baba-Id за 40 руп, как индийцев? Во многие храмово-музейные места тоже был 100 руп тикет.

Все равно, даже если не за 500 руп жилье, а в 2 раза дешевле в ашраме или чиповейшем гэсте, не так уж бюджетно выйдет 3 дня в Агре-Фатехпур или Гвалиор с Каджурахо, плюс переезды еще, около стольника такой визит может влететь совокупности. Можно представить как там пусть не белый но малолетний иностранец будет посылать толпы в основном муслимских да и хинду-попрошаек и рикш, вьющихся вокруг него в тур местах, объясняя им на чистейшем урду, хинди или санскрите, что он тоже тру-Садхака, и выше Варнашрамы итп..

А в Варанаси есть бесплатные ашрамы для белых и небелых иностранцев, где можно годы халявить без денег? или все равно даже по "особой" вписке за рум или койку в шеде надо платить хоть 40-200 руп в сутки?

почему развод? у него же заложена в бюджете большая статья расходов не только на экскурсии, но и на подношения садху. везде по тур-маршруту за вписки и разные ничтяки новички обычно приплачивают.

кстати, по логике и знаниям Тру-хинду, всякие там чорно-жопые нигерийцы, обильно вкуривающие и банкующие подношениями Шиве на Гоа, наверное считаются уже "своими" тру-садху по индийским понятиям, и тоже "вправе" рассчитывать на всякие там садху-льготы, бесплатные туры по святым местам и проезд в общественном транспорте и на рикшах итп. Не случайно же появилось это дурацкое требование при подаче заявки на визу предоставлять выписку с банковского счета за год - именно для граждан стран бывшего СССР и Нигерии указано было в примечаниях. Так что конкуренция жесткая у миллионов садху не только местных, но и приезжающих встать на этот духовный путь.

ps. ok, политкорректным следует читать бело-жо**е и чорно-ж**е (или бело-кож**е и чорно-лиц**е), и не нигер-ы а афро-нагоанцы.

Потрудитесь обходиться без таких эпитетов. У нас приличный сайт.