|
В 6 веке до нашей эры на территории современного Бихара или в Магадхе, как в те времена называлась эта область, проповедовали Будда и Махавира ― основатели двух великих религий, Буддизма и Джаинизма. Слава о них разнеслась по всей Индии и даже за ее пределы. Послушать проповеди Будды и его учеников приходили даже греческие купцы. Будде удалось обратить в Буддизм царя Магадхи по имени Бимбисара. В то время столицей Магадхи был город Раджагриха (ныне Раджгир). Впоследствии столицу перенесли в Паталипутру (ныне Патна).
В 4 веке до нашей эры Паталипутру завоевал царь Чандрагупта из династии Маурьев, который сделал ее столицей своей быстрорастущей империи, охватившей всю Гангскую равнину. В то время Патна была одним из крупнейших и наиболее развитых городов мира. Внук Чандрагупты по имени Ашока принял Буддизм и построил несколько сохранившихся до наших дней буддистских монументов ― ступу в Санчи (Мадхья-Прадеш), знаменитые колонны в Ваишали (Бихар), Сарнатхе (Уттар-Прадеш) и др. местах, а также храм на месте просветления Будды в Бодхгайе. В 4-6 веках нашей эры на смену династии Маурьев пришла династия Гуптов. Это было временем наибольшего культурного расцвета Магадхи, когда по всему царству строились монастыри, университеты (такие как величайший университет своего времени Наланда), храмы, процветала литература, изобразительные виды искусств, науки. После заката династии Гуптов, буддизм стал постепенно уступать место возвращающемуся индуизму.
В 12 веке территория современного Бихара подверглась опустошительному нашествию мусульман. Многие буддистские святыни, в том числе университет Наланда, были разрушены, множество монахов было убито, священные книги сожжены, храмы разорены. Тем не менее, Бодхгайя оставалась действующим местом паломничества для буддистов и продолжает оставаться в наше время.
На протяжении многих веков Бихар был периферийной провинцией под властью мусульманской династии Моголов. Постепенное возвращение из небытия наступило во времена правления императора Шер Шаха (16-й век), который затеял строительство Великого Колесного Пути, соединившего Калькутту (штат Бангла, Бенгалия) и Пешавар на территории современного Пакистана. Путь проходил по территории Бихара. Во времена Британского Владычества в Индии, вплоть до 1912 года, Бихар был частью Бенгалии. Потом Бихар был выделен в отдельный штат, включавший современный штат Орисса. В 2000-м году из части этой территории создали штат Джаркханд.
После обретения Индией независимости, Бихар долгое время оставался и в какой-то мере остается по сей день главным оплотом разрухи, криминала, коррупции, нищеты, разрухи, кастовых разборок и прочих социальных зол, свойственных индийскому обществу. Не смотря на наличие в штате большого количества полезных ископаемых и пахотных земель, из-за погрязшего в корупции правительства и периодических наводнений и засух, малоимущее население штата время от времени оказывается на грани голодной смерти. Нищета и безнадега заставляет многих заниматься грабежами и разбоем или вступать в ряды партизан-маоистов.
Власть в штате долгое время была сосредоточена в руках высших каст, которые всячески угнетали остальных ― низшие касты, неприкасаемых, аборигенов, мусульман, которые составляют 70% от всего населения штата. Так продолжалось до 1990-го года, когда премьер-министром штата стал выходец из низшей касты по имени Лалу Прасад Ядав. С этого времени наметились некоторые подвижки к лучшему. В последнее время снизился уровень криминала в штате и в правительстве, хотя методы борьбы за власть и удержания власти у представителей низших каст не сильно отличаются от методов прежних управленцев. Повысился и уровень жизни. В общем, в настоящее время Бихар отождествляется уже не столько с безнадежной отсталостью, сколько с экономическим прорывом, который наблюдается в целом по Индии.
|
