Религия и эзотерика › Современный буддизм в Южной и Юго-Восточной Азии

Да это все слова. Религиозный опыт во всех религиях совершенно одинаков. Только этот одинаковый комплекс переживаний выражен разными словами, благодаря различию менталитетов, национальных особенностей и т.д.

JanesПо поводу отсутствия единой личности, самости. тут вопрос не в сомнениях, это как раз одна из самых четких доктрин буддизмаСамость отвергают во всех религиях, не только в буддизме.

О.О.Розенберг ( русский ученый-востоковед) "О миросозерцании современного буддизма на Дальнем Востоке":...что в буддизме усмотрели уже раньше, т.е. что буддизм такая религиозная система, которая вполне примирима с наукой. Некоторые видели причину этого явления в том, что буддизм скорее философия, чем религия, или в том, что он прежде всего учение нравственности. Это мнение глубоко ошибочно. В основе своей буддизм именно прежде всего религия. Он не только рассуждает о спасении, а стремится к конкретному осуществлению его, развивая в созерцании религиозный опыт человека. Он создает общину - церковь, создает культ и проникается идеей миссионерства.

Мда...Т.е. у христиан нет души, а у индуистов - атмана?

О чем вы вообще?

но просто усомнитесь хотя бы в том, что религиозный опыт везде одинаков.

Самость отвергают во всех религиях, не только в буддизме.

Самость отвергают во всех религиях, не только в буддизме.

Это шутка, что ли?

maaksСамость отвергают во всех религиях, не только в буддизме.Это шутка, что ли?Нет, не шутка ))

JanesМда...Т.е. у христиан нет души, а у индуистов - атмана?О чем вы вообще?Все это словесные игры, пора бы уже давно понять это. В религиях смысл заложен только в описании пути, т.е. какого рода усилия нужно приложить для достижения мистического опыта.Первые мудрецы достигали мистического опыта и они понятия не имели, что такое атман, нирвана и т.п.