Она стала известной в 90-х годах благодаря участию в популярной телепередаче "Я сама", где выступала как идеолог российского феминизма. Также наша сегодняшняя собеседница - автор десятков пьес и нескольких книг. А на днях прошла презентация ее новой книги "Дегустация Индии".- Индия, должно быть, для вас не чужая страна, если учесть, что ваш нынешний муж индус?
- Индия для меня интересна не только в связи с моим мужем, интерес возник еще в юности. В Советском Союзе был дефицит информации о мире, ее нужно было добывать самостоятельно, поэтому я бесконечно ходила по тем местам, где мне могли предложить интеллектуальную альтернативу. Я посещала студию индийского танца, подпольные буддистские группы, обучалась астрологии.
Кроме того, в России всегда был культ Индиры Ганди. Ее газетные портреты висели не только в интеллигентных домах, но даже в деревнях. Мой отец был на идеологической работе, и у нас дома тоже висел ее портрет.
- Возвращаясь из этой страны, многие туристы, прежде всего, рассказывают о главном впечатлении - количестве нищих на улицах.
- Расслоение в Индии значительно сильнее, чем у нас. В глаза бросается не только бедность, но и богатство. За чертой бедности живет такой же процент населения как у нас, просто климат допускает жизнь на улице. Другой вопрос, что индийские нищие всегда чистые, поскольку вера не допускает неопрятности. Немытым вы не сможете войти в храм, а индийцы стопроцентно религиозны. Индия - страна уникальной религиозной терпимости. В индийском пантеоне порядка двух тысяч богов, выбирай того, кто тебе симпатичней. Как ты будешь молиться - это твое право, но каждый знает, если в этой жизни нагадишь, в следующей жизни будешь какой-нибудь мерзостью. Не так, как у нас, замочил 30 человек, построил церковь, и он уже в шоколаде.
Если пять лет назад основным ин-дийским продуктом экспорта были ювелирные изделия, то сейчас - это программное обеспечение. Есть штамп о том, что будущее мира за Китаем - я уверена, что оно за Индией. 50 процентов англоговорящих программистов живет в штате Бангалор. Индусы из высоких каст традиционно ехали учиться в Англию и Америку и оставались там, а сейчас возвращаются обратно, потому что на родине для них созданы лучшие условия. Индусы лучше интегрируются в мир, чем китайцы, потому что с детства все говорят по-английски, ведь в стране 22 государственных языка, 50 материнских и еще миллион диалектов.
- Плюс ко всему в стране не ограничивают рождаемость, в отличие от Китая.
- Да, там чудовищная нищета и смертность в низких кастах, но при этом огромный прирост населения. В Китае население стареет, а в Индии сегодня полмиллиарда людей до 25 лет. Новый русский просто бедняк по сравнению с новым индусом. Там средний класс живет в реальных дворцах. В Индии огромные поверхностные залежи серебра, отсюда и чудодейственная сила реки Ганг, хотя по ней и круглые сутки плывут трупы, но серебро дезинфицирует все. Так вот, в магазинах в изобилии стоят серебряные качели за полмиллиона долларов для девушек из среднего класса. Говорят, за ними часто приезжают жены наших олигархов.
- А для наших девушек, вы думаете, настоящий подарок - это индийский муж?
- На мой взгляд, индийцы лучшие мужья из иностранцев для русских женщин, потому что они воспитываются по-другому. Западная культура формирует показного супермена, а для индийского мужчины, даже самого героического, например, не стыдно плакать. За счет этого они эмоциональнее, гармоничнее и имеют открытые и эмоциональные дружелюбные отношения в семье. Кроме того, у индусов не принято кидать пальцы и надувать щеки, они не этим берут женщин. Индийский муж очень понятен русской женщине, индийское кино приучило нас к тому, что мы очень похожи.
- Расскажите про своего мужа.
- Газеты пишут, что мой муж ездит на слоне, а меня заставляет носить сари. Мой муж 20 лет живет в России, окончил университет Патриса Лумумбы и остался жить здесь. Он уже русский. Мы познакомились, когда я делала на радио "Маяк" программу об индийской демократии. Мне не грозят никакие патриархальные опасности, поскольку мой муж из либеральной аристократической семьи. Его дядя - создатель и генсек Компартии Индии, а тетя - национальная героиня, в семнадцать лет севшая в тюрьму за организацию взрыва тюрьмы, в которой сидели ее соратники по антибританскому сопротивлению.
Хочу напомнить, что в Индии по-прежнему девять молодых человек из десяти женятся, потому что так решили родители, жених и невеста до свадьбы даже не видят друг друга. Но родители перед этим идут к астрологу и смотрят сексуальную совместимость - это же страна, придумавшая Камасутру. Когда муж сказал своей маме по телефону, что я на десять лет старше его, мама сделала долгую внушительную паузу. Но потом посоветовалась с астрологом и успокоилась.
- Традиции, наверное, зависят от уровня образованности населения. Как в Индии обстоят дела с образованием?
- Конечно, муниципальные школы ужасные, они и в Америке ужасные. 50 процентов жителей неграмотные. Индия только в 1950 году освободилась от английских колонизаторов, страна была разграблена, люди жили с убеждением бессмысленности работы на англичанина. Экономика только поднимается. В этом смысле они похожи на нас. Нас разрушал социализм, их - колониализм.
- А можно провести параллель между нашими тружениками села и индийскими крестьянами? Есть чему поучиться у них и, наоборот, им у нас?
- Я не большой специалист по Индии, но даже мне понятно, насколько наш землевладельческий менталитет близок к индийскому. После завоевания независимости страна начала аграрную реформу. Она проводилась примерно как наша приватизация, в результате чего землей овладела, в основном, кулацкая верхушка. Это увеличило социальное расслоение общества. Безземельный индус живет на асфальте, ест бананы с пальмы, общается с богами и совершенно счастлив. Программы по его интеграции в трудовую жизнь правительству пока не удаются. Русский деревенский мужик по сравнению с индусом просто богач - живет в собственном доме и имеет кусок земли. Только фрукты, к сожалению, ему не свешиваются с ветки, приходится работать в поте лица. Но и в Индии земледелие неимоверно тяжелое, оно орошаемое, во многих штатах люди трудятся на нереальной жаре в нереальную засуху.
Нашим соотечественникам тема индийского земледелия, наверное, лучше всего знакома по фильму Роя Бимала "Два бигха земли" с Раджем Капуром и по экзотическим фруктам. Могу только добавить, что из двадцати видов бананов до нас доезжают только кормовые для скота, а из трехсот сортов манго - только два наиболее хранимые.
- Наши страны объединяет многолетняя дружба. Между тем друг о друге мы знаем мало. Может быть, в Индии о России, ее культуре знают больше?
- Население Индии составляет 1 миллиард 200 миллионов человек, с диаспорами - полтора, у них в одном только штате живет 80 миллионов. А россиян всего 145 миллионов. Индусы спрашивают: русские - это где? Мы для них все равно, что для нас Люксембург. Но в Дели есть улица Толстого, оказавшего огромное влияние на Ганди.
По характеру ближе к нам, чем индусы, в мире нет никого. Они такие же открытые, ленивые, мечтательные. В то же время это другой мир. У них есть племена с феодальными культами, а по парламенту там бегают обезьяны, они - посланники бога Ханумана, если их обидеть, он осерчает. И консервативные фракции парламента до сих пор против изгнания обезьян из помещения. У них пробка может стоять сутки, если корова перегородила дорогу. Даже "скорая" не едет. В делийском метро, например, ходит здоровая обезьяна в форме и ловит маленьких обезьян, чтобы не шкодили. Первое, с чем сталкивается турист, это обезьянье воровство. Если ты зазевался, у тебя выхватят мобильник, кошелек и отнесут хозяину. Но появилась порода "социальных" обезьян, они сами сообразили, что можно отнять мобильник, отнести его на рынок и поменять на фрукты. Если змея приползает в дом, это счастье, она для них посланник богов, для нее ставят блюдечко с молоком. Если змея появляется в номере гостиницы, вызывают полицию, но полицейский может сказать, что он ее не уберет, потому что она накличет несчастье на всю его семью. Другой вопрос, что змеи там сами никогда не нападают.
В Индии роскошные храмы. Толпы русских приезжают в Индию за сверхистиной. Однако наивно считать, что в индуистском храме больше божественного, чем в любой русской деревенской церквушке с честным священником. Как говорил мой буддистский учитель, ты не будешь ближе к небесному диспетчеру, даже если встанешь на самую высокую вершину Шамбалы.
http://rad.su
