Религия и эзотерика › Современный буддизм в Южной и Юго-Восточной Азии

Это вы падаль не кушали. На высоте 4000 метров тело хранится долго.


Поговорим об этом зимой на высоте 4000 метров.







Вы настолько православны в этом топике, что уши диспут вянет. Торчинова на помойку, если нет намерения практиковать! Берегите мозг! При всём уважении к замечательному востоковеду.

Странный какой-то диспут. Напоминает спор штабных офицеров-теоретиков и одного боевого генерала. Daddy - драгоценный источник живой информации, если человек проехал вдоль и поперек всю ЮВА, наблюдал и размышлял, а не валялся в шезлонге, надо хвататься за него, вместо того чтобы почивать в бозе собственных стереотипов.

Daddy

как вы называете человека, который вещает о том, в чем совершенно не разбирается? И разбираться не хочет, ибо даже не слышит других. Буддизм вовсе не обязан соответствовать вашим представлениям о буддизме.

А они у вас - как минимум, очень странные. Такое ощущение, что речь даже и не о буддизме идет.

не думаю, что на этом форуме люди в шезлонгах валяются. Многие путешествуют и помногу живут в других странах. И это вовсе не показатель. Можно хоть сто лет по планете колесить и видеть только то, что хочешь видеть. Не уверен в драгоценности источника.

очень просто может. в учении Будды нет никаких запретов и догм, к вашему сведению. вы че-то попутали.


Не надо ссылаться на всех. Это вообще ни разу не буддизм. Духовные каналы! Поизучайте на досуге, чем эзотерика от буддизма отличается, много интересного обнаружите для себя.


никто из буддийских учителей так не говорил. Это позиция принципиально упертых вегетарианцев, а не буддистов. Буддисты едят мясо.


вот и перестаньте искажать, право

Нет опыта общения с монахами и практики в буддийских центрах. Поверхностное знакомство с теорией в изложении Торчинова (и только), дополненное вымыслами.

Daddy, без обид - процитируйте, где Торчинов пишет про линейное время в буддийской философии!!!

Тайских тетенек видела в Лумбини - как они наклеивают кусочки фольги на Будду. Забавно и мило - что с того? В тхераваде "серьезно обращенные" идут в монастырь. Процент монахов среди населения огромен и не сравним с католической Европой Средних веков, не говоря о современности. Насколько мне известно.

Делать выводы о буддизме по книге Торчинова и бабушкиным суевериям недостойно человека, серьезно заинтересованного "светлым учением" и живущего в ЮВА.

В ответ на предложение подойти к монастырям поближе прозвучало два слова - "мясо" и "табак".

Daddy, вы не ответили на вопрос: много курящих монахов видели лично?

Вы уж извините, но сами озвучили еще один стереотип))

Daddy

а почуму бы вам с буддийскими монахами и ламами не поговорить на эту тему?

почитать и их книжки.

Эти люди как никто в "теме" с тем, что происходит сейчас с буддизмом и куда он катиться))

Это здорово, что вас волнует то, что происходит в этом мире))

Но ту направленность, что вы придали топику, скорее говорит о том, что вы стремитесь к эмоциональному выходу, чем к серьезному анализу, волнуемой вас ситуации.

По моему опыту полугодового пребывания в Таиланде, туризм и монашество вообще почти никак не пересекаются. Большинство монахов даже двух слов по-английски связать не могут. Если, конечно, несколько популярных у западных туристов монастырей, но монастырей по всей стране тысячи. В большинство из них туристы заглядывают дай бог раз в месяц.

Daddy, давайте от словоблудия перейдем к делу.

Могу показать каким образом происходит " искажение светлого учения " в этой ветке. Вы привели отрывок из книги Торчинова, отрывок о благородном 8-м пути. По его утверждению на седьмом этапе практикуют шаматху и випашьяну. Это грубейшая ошибка. Что на этом этапе практикуют и как ? Вы знаете? Тайские монахи отлично знают.

Теперь Ваша очередь. Назовите имена тайских учителей, которые искажают " светлое учение " и подробно объясните как они это делают. Примите во внимание что будизм в Тайланде тхеравадинский т.е. исключительно монашеский. Миряне могут приобщиться к такому буддизму, согласно канонам, только поддерживая физическую жизнь монахов, предоставляя им пищу и ,в случае необходимости, кров. В редких случаях могут принять 5 обетов и выслушать проповедь. Полноценно практиковать тхераваду могут только монахи. Если монахи с голоду в Тайланде не умирают, то значит миряне со своими " буддийскими " обязанностями справляют на сто процентов. Предъявить им еще какие-либо претензии, согласно канону, Вы не можете. Жду Ваших предъяв монахам. Но по существу, а не так как в статье : " Будда толстый, будда худой, будда перевоплощается, духи, духи, ведро с подношениями и т.д." В Тхераваде вообще нет никаких ритуалов и миряне предоставлены сами себе, о них собственно никто и не заботится так как основным мотивирующим фактором практики буддизма тхеравады ( хинаяны ) является отречение. Ритуалы появляются в Махаяне. И если они Вам не по душе, то направляйте свои недовольства и претензии дальше на восток, в Китай. Кстати, автор статьи даже не обратил внимание на то что китайский буддизм не стоит в одном ряду с буддизмом ЮВА.

Точно сказано.